violetr777 | Entries tagged with архетипы

Читаю книгу "Богини в каждой женщине", и в каждой строчке описания архетипа Персефоны узнаю себя. Особенно богатыми на инсайты оказались вот эти строки, которые отлично показывают истинную причину расхождений моих взглядов на брак с общепринятыми.)
ОК, предположим, что эта точка зрения действительно не может быть доказана....)))

Пока отношение женщины к жизни является отношением Персефоны-Коры, она или не выйдет замуж, или выйдет, не принимая при этом обязательств "по-настоящему". Она будет сопротивляться замужеству, потому что видит его из архетипической перспективы девушки, для которой образ брака является в некотором роде образом смерти. С точки зрения Персефоны, брак – это похищение Гадесом, несущим смерть. Такое взгляд на брак и мужа совершенно отличается от прямо противоположной точки зрения на брак Геры, которая относится к замужеству как к способу самоосуществления, и от представления Геры о своем муже-Зевсе как источнике этого самоосуществления. Женщина-Гера должна знать мужчину и сопротивляться побуждению вступить в неудачный брак из-за положительных ожиданий, поддерживаемых архетипом. Иначе она будет разочарована, когда замужество не принесет ей самоосуществления. В противоположность этому, женщина-Персефона должна сопротивляться в равной степени недоказуемому предположению, что брак всегда представляет похищение и смерть, предмет воины или возмущения.

Благодаря Марианне

caeldrim размышляю над этой картиной Данте Габриэля Россетти и мифом о Прозерпине (Персефоне) и Плутоне... Архетипически во мне есть нечто от Персефоны, это несомненно, да и картина странно притягивает.... Кстати, миф сей есть не что иное, как описание дуального мира - полгода Прозерпина проводит в мрачном царстве мужа, а полгода на солнечной земле.

proserpine-1874

Originally posted by

redjit at прямое наблюдение

Оригинал взят у

vic_kushnir в прямое наблюдение

Вполне себе высокая степень абстрагирования достигается прямым наблюдением.

Думаю, что отношения М и Ж, одна из тех вещей, которая важна для людей, которые меня читают и поэтому даю важную, (как мне кажется) тему для наблюдения.
Предлагаю вам понаблюдать у себя вот, что:

valuerr = 2013.03.24 Integral Martin Ucik = 2013.03.22 19.45.09 = _MG_1134

valuerr = 2013.03.24 Integral Martin Ucik = 2013.03.22 19.45.09 = _MG_1134

( полярность )( мужчины )

Понаблюдала и пришла к выводу, что мне срочно нужен толстый надиванный кот. Или кошка. В общем, Кошачий Ангел. Ау!)))

Женщина… Сколько произведений искусства посвящено ей, сколько войн и подвигов свершалось ради неё. Сколько бессонных ночей и поэм было написано и воспето нам, женщинам.

Как только начинаешь задумываться о тонкостях мироздания женщины, как погружаешься в какую-то совсем другую атмосферу. Атмосферу мягкости, изысканности, грации, тонкости и мудрости, глубокой и древней, как сама Планета.

( Read more... )

Originally posted by

foxy2012 at Архетипы и штампы

Архетипы героев

Тами Коуден, Каро ЛаФевер и Сью Видерс в книге "Герои и героини" подразделяют всех литературных персонажей на следующие архетипы: 0_55ea0_24cd148e_L

Мужские:

1) Начальник — все контролирует, требует повиновения и уважения. Цель для него оправдывает средства. В качестве примера можно привести дона Корлеоне из "Крестного отца" М. Пьюзо.
2) Плохиш — умен и харизматичен. В прошлом с ним приключилось несчастье и это серьезно повлияло на него. Общество обвиняет Плохиша во всех смертных грехах, но он никогда не оправдывается и никого не пускает в сердце. Плохиш рано становится мужчиной, постоянно бунтует, но его бунт — это средство самозащиты. В душе он добр и несколько сентиментален. Пример: Ретт Батлер из "Унесенных ветром" М. Митчелл.
3) Лучший друг — стабильный, миролюбивый, всегда готов прийти на помощь. Нередко он разрывается между долгом и собственными желаниями. Пример: Кристофер Робин в "Винни-Пухе" А. А. Милна.
4) Очаровашка — креативен, остроумен, постоянно манипулирует людьми. Он может найти ключ к любому сердцу и знает, как ублажить толпу. Очаровашка — актер, он постоянно играет в своем собственном театре. Пример: Остап Бендер в "12 стульях" И. Ильфа и Е. Петрова.
( Читать дальше! )

Штампы героев

• Напарник героя — не такой умный, не такой блестящий, как главный герой, но не лишенный некоторых достоинств. Его функция — оттенять героя.
• Любимая крутая женщина — у нее длинные ноги и быстрая реакция. Она прикроет в бою и поцелует в конце.
• Мудрец — в трудную минуту герой приходит к нему и получает нужные сведения и наставления.
• Жулик — второстепенный или третьестепенный герой, который все время пытается извлечь выгоду для себя. Часто меняет убеждения и стороны. Труслив и жаден.
• Оружейник — тот, кто дает герою оружие против врагов.
• Волшебный помощник — в народных сказках эту роль выполняли всевозможные Трое-из-ларца-одинаковы-с-лица, Серый Волк и Золотая рыбка. В современной прозе роль волшебников играют компьютерные гении, знакомые ученые и т.п.
• Шлюха — пытается соблазнить героя. Обычно добра по натуре.
• Старенькая мама — простая и любящая. Ее хочется взять под защиту. Как правило, вызывает умиление и жалость, но не уважение.
• Женщина-стерва — поначалу она ругается с главным героем, а потом влюбляется в него.
• Предатель — притворяется верным другом, а потом в самый неподходящий момент предает героя.
• Роковая женщина — предлагает любовь, но связь с ней неизменно оборачивается бедой.
• Ложный кумир — поначалу герой его обожает, а потом оказывается, что кумир того не стоит.
• Злодей, которому нужна власть над миром.
• Глупые помощники злодея — комические персонажи, которые вечно все путают, роняют и не могут одолеть главного героя даже вдесятером.

( Читать дальше! )

Originally posted by

lana_taiges at ДЕМЕТРА

богиня плодородия и земледелия,
воспитательница и мать

84424205_demeter3 (1)

Богиня Деметра

Деметра (у римлян Церера) – богиня плодородия и земледелия, дочь Кроноса и Реи, одно из самых почитаемых олимпийских божеств. Она была описана в "Гимне Деметре" Гомера как "благостная к людям богиня прекрасного облика, с волосами цвета спелой пшеницы... и с золотым мечом" (вероятно, поэтический намек на сноп созревшей пшеницы, который был ее основным символом). Она изображалась как прекрасная женщина с золотистыми волосами, одетая в голубые одежды, или (в основном, в скульптурах) как почтенная, внушительная, сидящая на троне женщина.

Часть имени Деметры, meter, означает, по-видимому, "мать", но не вполне ясно, к чему относится частица "де-" или, ранее, "да-".* Ей поклонялись как богине-матери, особенно как матери зерна и матери девушки Персефоны (у римлян – Прозерпины).

Жизнь Деметры началась столь же мрачно, как и у Геры. Она была вторым ребенком Реи и Кроноса – и вторым, которого он проглотил. Деметра стала четвертой царственной супругой Зевса (Юпитера), который также был ее братом. Она предшествовала Гере, седьмой по счету и последней. От союза Зевса и Деметры родился единственный ребенок, их дочь Персефона, с которой Деметра была связана в мифе и культе.

История Деметры и Персефоны, прекрасно рассказанная в пространном "Гимне Деметре" Гомера, сосредоточивается вокруг реакции Деметры на похищение Персефоны братом Деметры Гадесом,* повелителем подземного царства. Миф стал основой Элевсинских мистерий, самых сакральных и важных культовых ритуалов Древней Греции на протяжении более двух тысячелетий, вплоть до V века н.э., когда святилище в Элевсине было разрушено в результате вторжения готов.

Читайте продолжение на моем сайте>>

По книге Шинода Болен "Богини в каждой женщине".

Profile

violetr777

September 2014

S	M	T	W	T	F	S
	1	2	3	4	5	6
7	8	9	10	11	12	13
14	15	16	17	18	19	20
21	22	23	24	25	26	27
28	29	30

Syndicate

Style Credit

Style: Neutral Good for Practicality by timeasmymeasure

Expand Cut Tags

No cut tags

Page generated Jul. 23rd, 2025 07:20 am

Violet Rose

Вы тоже любите летать?

Entries tagged with архетипы

Персефона и брак

Прозерпина

Прямое наблюдение

Женские архетипы

Архетипы и штампы

Архетипы героев

Штампы героев

Моя мама.)

Profile

September 2014

Syndicate

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags